الواسطي (تس 36614 و 38348) ويزيد بن هارون (تس 9506) "و (تق 833) "ويعقوب بن محمد الزهري (تق 660) ، وأبي أحمد الزبيري (تس 27674) ، وأبي داود الطيالسي (تهـ 1927) ، وأبي عاصم النبيل (تس 9506 و 35266 و 37762) وأبي عامر العقدي (تس 22399 و 34594) .

روى عنه: عبد الله بن قحطبة"الثقات" (8/ 118 / 12516) .

التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على كونه: صدوقا.

قلت: وقيل في اسم شيخه مسعود بن موسى بن مشكان - بشين معجمة -

وانظر:"الجرح والتعديل" (2/ 236 / 834) ،"الكشف الحثيث" (67/ 131) ، و"الثقات" (8/ 118 / 12516) ،"التعديل والتجريح" (1/ 382 / 90) ، و"تهذيب الكمال" (2/ 487 / 388) ، و"الكاشف" (1/ 239 / 326) ، و"تهذيب التهذيب" (1/ 222 / 478) ، و"تقريب التهذيب" (1/ 03 1/ 389) .

33 -تمييز إسحاق بن وهب، الطهرمسي.

روى عن: ابن وهب بأحاديث مناكير.

التعديل والتجريح: قال الدارقطني:"كذاب، متروك، يحدث بالأباطيل"وقال ابن حبان:"يضع الحديث صراحا".

وانظر:"كتاب الضعفاء" (61/ 17) ، و " الكامل، (1/ 344 / 176) ، و،"الكشف الحثيث" (67/ 130) ، و " المجروحين" (1/ 139 / 62) ، و"لسان الميزان" (1/ 378 / 1178) ."

34 -- تمييز إسحاق بن وهب، البخاري.

روى عن: نافع،"وأبي الزبير."

ذكره الخليلي في"الإرشاد"وقال:"يروي عنه ما يعرف، وينكر، ونسخ رواها الضعفاء".

وانظر:"لسان الميزان، (1/ 379 / 1179) ."