11377 - و 1145 و 11427 و 11450 و 11500 و 11508 و 11546 و 12341 و 12702 و 12887 و 12899 و 20964 و 25090 و 25389 و 25806 و 28995 و 32147 و 32679 و 34927 و 36581)، و (تهـ 475 و 543 و 833 و 834 و 1076 و 1110 و 1129 و 1130 و 1182 و 1579 و 1590 و 2108 و 2188 و 2300 و 2584 و 2835) ، و (تق 12 و 49 و 283 و 392 و 417 و 431) (4) ، وصدقة بن عبيد الله المازني «التاريخ الكبير» (4/ 298/2895) ، ومحمد بن عاصم القرشي «التاريخ الكبير» (1/ 205/640) ، وأبو بحر البكراوي «طبقات أصبهان» (2/ 196/149) .

روى عنه: الحسن بن سفيان «صحيح ابن حبان» (3/ 474/1200) ، وعمر بن عبد الله بن الحسن «طبقات أصبهان» (2/ 196/149) ، ومحمد بن يحيى «المستخرج» (2/ 442/1917) .

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقًا.

وانظر: «التاريخ الصغير» (2/ 380) ، و «ذكر أسماء التابعين» (2/ 61/254) ، و «رجال مسلم» (1/ 163/325) ، و «تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم» (1/ 99/341) ، و «الجرح والتعديل» (3/ 229/1007) ، و «الثقات» (8/ 197/12956) ، و «طبقات المحدثين بأصبهان» (2/ 196/149) ، و «تهذيب الكامل» (7/ 395/1538) ، و «الكاشف» (1/ 355/1257) ، و «المقتنى في سرد الكنى» (1/ 413/4394) ، و «البداية والنهاية» (10/ 360) ، و «طبقات المحدثين» (1/ 84/919) ، و «تهذيب التهذيب» (3/ 43/83) ، و «تقريب التهذيب» (1/ 182/1559) ، و «رجال تفسير الطبري» (156/ 679) .

107 -أبو الأزهر المنقري (14398)

(ابن ماجه، وقيل: أبو داود في كتاب بدء الوحي!)

(طب: 5 ر / 3 ش)

(تس: 4 ر / 3 ش) ، و (تهـ: 1 ر / 1 ش)

أبو الأزهر، حَوْثَرة بن محمد، المنقري، الوراق، البصري، توفي سنة ست وخمسين ومائتين، من صغار العاشرة، صدوق.

روى عن: أبي أسامة حماد بن أسامة (تس 36434) ، (ق) ، وحماد بن مسعدة (تس