بن النعمان الموصلي «تعجيل المنفعة» (1/ 263 / 665) ، والوليد بن مسلم «الجرح والتعديل» (6/ 183 / 1006) .

روى عنه: أبو بكر البزار «مسند البزار» (2/ 156 / 522) ، وأبو بكر الخلال «السنة للخلال» (1/ 289 / 352) ، وأبو عوانة الإسفرائيني «مسند أبي عوانة» (1/ 27 / 30) - وقد أكثر عنه جدًّا - وأبو يعلى الموصلي «الثقات» (8/ 471 / 14485) .

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقةً، ثبتًا، صدوقًا صالحًا، إخباريًّا، شاعرًا، نسابًا، أديبًا، رحالةً في طلب الحديث.

وقد أبهم الطبري الواسطة بينه وبين علي في الأثر رقم (تخ: 3/ 495) عن إبراهيم بن سليمان الحنفي بن أخي أبي الأحوص.

وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 183 / 1006) ، و «الثقات» (8/ 471 / 14485) ، و «الإرشاد» (2/ 619) ، و «تاريخ بغداد» (11/ 418 / 6296) ، و «تهذيب الكمال» (20/ 361 / 4037) ، و «الكاشف» (2/ 37 / 3891) ، و «المقتنى» (1/ 182 / 1522) ، و «السير» (12/ 251 / 93) ، و «طبقات المحدثين» (1/ 98 / 1111) ، و «المقصد الأرشد» (2/ 218 / 706) ، و «تهذيب التهذيب» (7/ 260 / 506) ، و «تقريب التهذيب» (1/ 399 / 470) ، و «رجال تفسير الطبري» (399/ 1857) .

203 -أبو الحسن الخزاز (154)

(طب: 12 ر / 2 ش)

(تس: 10 ر / 1 ش) ، و (تخ: ر / 1 ش) ، و (تهـ: 1 ر / 1 ش)

أبو الحسن، علي بن الحسن بن عبدويه، البغدادي، الخزاز: توفي سنة سبع وسبعين ومائتين من الحادية عشرة، ثقة.

روى عن: عبد الله بن بكر السهمي (تهـ 1435) ، ومسلم بن عبد الرحمن الجرمي (تس 154 و 158 و 195 و 209 و 649 و 653 و 666 و 776 و 846 و 1076) ، و (تخ 1/ 66) ، والأسود بن عامر «تاريخ بغداد» (13/ 100 / 7088) ، وحبان بن عمار بن واقد، «تاريخ بغداد» (8/ 257 / 4358) ، وحجاج بن محمد الأعور، وحفص بن عمر الحبطي الرملي «تاريخ بغداد» (8/ 200 / 4314) ،