روى عنه: حاجب بن أركين الفرغاني «الثقات» (8/ 446 / 14347) ، ومحمد بن سهل الكاتب «تاريخ بغداد» (11/ 208 / 5914) ، وأبو حاتم الرازي «الجرح والتعديل» (6/ 116 / 624) ، وأبو قاسم البغوي «تاريخ بغداد» (11/ 208 / 5914) .

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقةً، صدوقًا، حافظًا، حجةً، علاَّمةً، مستقيم الحديث، فقيهًا، ذكيًا، عالمًا بالسير، وأيام الناس، وله تصانيف كثيرة، وصاحبَ عربية، وشعرٍ، وأدبٍ، وأخبارٍ، ومعرفة بتاريخ الناس.

وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 116 / 624) ، و «الثقات» (8/ 446 / 14347) ، و «تاريخ بغداد» (11/ 208 / 59124) ، و «تهذيب الكمال» (21/ 386 / 4255) ، و «الكاشف» (2/ 63 / 4071) ، و «التذكرة» (2/ 516 / 533) ، و «السير» (12/ 369 / 158) ، و «البداية والنهاية» (11/ 39) ، و «تهذيب التهذيب» (7/ 404 / 768) ، و «تقريب التهذيب» (1/ 413 / 4918) ، و «رجال تفسير الطبري» (209/ 921) .

219 -أبو حفص الطائي (6653)

(النسائي)

(طب:(تس: 2 ر / 1 ش)

أبو حفص عمر - وقيل: عمرو - ابن عبد الملك بن حكيم، الطائي، الحمصي: من الثانية عشرة مقبول.

روى عن: محمد بن عبيدة المددي اليماني (تس 6653 و 37476) .

روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.

التعديل والتجريح: تراوحت أقول أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صالحًا، مقبولًا، وفي ثبوت رواية النسائي عنه نظر.

ووجدت أن الطبراني قد أخرج في «المعجم الكبير» (1/ 354 / 1077، و 2/ 318 / 13231)