التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما"لتفسير الطبري".

ولقد تتبعت تراجم من اسمه (محمد بن الحارث) ، - وهم عدة - لعلي أجد له ذكرا أو ترجمةً من خلال شيوخهم وتلاميذهم، فلم أقف له على ترجمة أو ذكر في كتب التراجم والحديث التي بين يدي. .

ولكن الحديث الذي رواه عن (يحيى بن أبي بكير) ، والذي نحن بصدد الترجمة له بسببه، حديث صحيح، أخرجه كثير من المحدثين، وليس في طرقهم جميعا لا (محمد بن الحارث القنطري) ، ولا من فوقه؛ (يحيى بن أبي بكير) ، ولا شيخه (مالك بن مغول. .

وأما من فوقهما - عطية؛ وهو: العوفي - صدوق، يخطئ كثيرا، وكان شيعيا، مدلسا - فقد روى هذا الحديث من ثلاثة طرق:

الأولى: عن أبي سعيد الخدري - أخرجها: أحمد في"المسند" (3/ 7 / 11053) ، و (3/ 73 / 11714) ، والترمذي في"سننه" (5/ 372 / 3243) ، و (4/ 620 / 2431) ، والطبراني في"الصغير" (1/ 49 / 45) ، والحميدي في"مسنده" (2/ 332 / 754) ، وعبد بن حميد في"منتخبه" (279/ 886) . جميعهم من طريق عطية العوفي عن أبي سعيد. نحوه. .

والثانية: عن ابن عباس - أخرجها: أحمد في"المسند" (1/ 326 / 3010) والطبراني في"الكبير" (12/ 128 / 12670) ، و (12671) ، من طريق عطية العوفي أيضا، عن ابن عباس. نحوه.

والثالثة: عن زيد بن أرقم - وأخرجها: أحمد في"المسند" (4/ 374 / 19364) .

والطبراني في"الكبير" (5/ 195 / 5072) . من طريق عطية العوفي، عن زيد بن أرقم. نحوه. .

وأخرجه إسحاق بن راهويه في"مسنده" (1/ 463 / 538) مرفوعا، وأتبعه برقم (539) عن أبي صالح مرسلا، والنسائي في"الكبرى" (6/ 316 / 11082) . وأبو يعلى في"مسنده" (2/ 339 / 1084) وابن حبان في"صحيحه" (3/ 105 / 823) . جميعهم عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. نحوه. .

وأخرجه الحاكم في"المستدرك" (4/ 603 / 8678) عن الأعمش عن أبي صالح، عن أبي سعيد. نحوه. .