36133 - و36137 و36303 و36305 و37514)، (ق) ، وسعيد بن سليمان (تهـ 2260) ، وسعيد بن محمد الجرمي (تس: 12527) ، وشبابة بن سوار (تهـ 154) ، وعبد الصمد بن النعمان (تس 10876) وعبد العزيز بن أبان (تس 28893) وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي (تس 28690) ، و (تهـ 353) ، (ق) ، وعبيد الله بن موسى (تس 16275 و30680) ، و (ق) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين (تس 27130) ، وكثير بن هشام (تهـ 1811 و2459) ، ومحمد بن الصباح الدولابي (تس 36451) ومحمد بن الصلت (تق 690) ، ومحمد بن يوسف الفريابي (تس 2669 و25256 و32859 و32867) و (تق 758) ، و (ق) ، ومعاوية بن هشام (تق 335 و336) ، ونصر بن مزاحم (تس 20093) ، والهيثم بن خارجة (تس 30492) ، ويزيد بن حيان (البلخي](تس 28225) ، ويونس بن محمد المؤدب (تهـ 313) و (تق 999) ، و (ق) ، وأحمد بن صالح، الجرح والتعديل" (7/ 96 / 553، وبكار بن العلاء"الجرح والتعديل"(2/ 411 / 1618) ، وسوار بن عمارة الرملي"الجرح والتعديل" (4/ 273 / 1179) ."

روى عنه: الفتح بن شخرف"تاريخ بغداد" (12/ 384 / 6843) ، وابن قتيبة"الثقات" (9/ 146 / 15681) .

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقةً، صالحا، صدوقا، محله الصدق، لا بأس به، وكان من أهل العلم.

قلت: وخلط الباجي بين (أبي نصر محمد بن خلف العسقلاني) وبين (أبي بكر محمد بن خلف الحدادي البغدادي) ، تبعا (لابن عدي) ، وعدهما واحدا!! وهذا وهم.

وانظر ترجمة (الحدادي) هذا في التمييز من كتابي"المعجم الكبير في تراجم رجال ابن جرير".

وقد تصحف اسم شيخه: عبيد الله - مصغر - ابن موسى، في الأثر رقم (16275) إلى عبد الله - مكبر - ابن موسى في طبعة دار الكتب العلمية.

وانظر:"الجرح والتعديل" (7/ 245 / 1346) ، و"الثقات" (9/ 146 / 15681) و"مولد العلماء ووفياتهم" (2/ 572) ، و"التعديل والتجريح" (2/ 632 / 481) ، و"تهذيب الكمال" (25/ 161 / 5193) ، و"الكاشف" (2/ 168 / 4830) و"المقتنى في سرد الكنى" (2/ 112 / 6195) ، و"تهذيب التهذيب" (9/ 131 / 215) ، و"تقريب التهذيب" (1/ 477 / 5859) ، و"رجال تفسير الطبري" (486/ 2295) .