ولا ريب عندي أن هذه الأسانيد، فيها عدة أخطاء، حيث جاء الإسناد رقم (تس 9501) ، أتم من الإسناد رقم (9254) ، من حيث رجاله.

وجاء في الإسناد (تس 9254) ، زيادات في النسب، أتم من الإسناد (تس 9501) ، وأظن أن الإسنادين إسناد واحد، أخطأ فيه بعض الرواة، أو النساخ، ولعل متنهما أيضا واحد لتقارب ألفاظهما. والله أعلم.

ولذلك ترددت كثيرا في الترجمة ل (محمد بن مسلم بن وارة الرازي) ، خشية أن يكون غير المراد.

وأثبتُّ الآثار الثلاثة، بأسانيدها، ومتونها، ليسهل على الباحث النظر فيها والاستدراك والتدقيق! ومن ثم التأييد، أو التسديد، بالتي هي أحسن للتي هي أقوم. وهي:

(9254) ـ حدثنا محمد بن مسلم الرازي، قال: ثنا: أبو جعفر النفيلي، قال: ثنا: يحيى بن يمان، عن، أشعث، عن، سعيد: {واسألوا الله من فضله} ، قال:"العبادة: ليست من أمر الدنيا".

9255 - ـ حدثنا محمد بن مسلم، قال: ثني: أبو جعفر، قال ثنا: موسى عن ليث، قال (فضله) :"العبادة، ليس من أمر الدنيا".

9501 - ـ حدثنا محمد بن مسلم الرازي، قال: ثني: أبو جعفر الرازي، قال: ثنا يحيى، عن عارم، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، في قوله: {الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل} ، قال:"هذا للعلم: ليس للدنيا منه شيء".

وانظر:"الجرح والتعديل" (8/ 79 / 332) ، و"الثقات" (9/ 150 / 15713) ، و"تاريخ بغداد" (3/ 256 / 1349) و"تهذيب الكمال" (26/ 444 / 5607) و"الكاشف" (2/ 221 / 5153) و"تذكرة الحفاظ" (2/ 575 / 600) و"تهذيب التهذيب" (9/ 399 / 735) و"تقريب التهذيب" (1/ 507 / 6297) ..

317 -- أبو جعفر الأنماطي (5623)

(النسائي)