ممن يروي عنه علي هذا. وقد ذكرت أسماء من اسمه (علي بن سهل) ، وهم ثلاثة في ترجمة (علي) ، برقم (208) ، من كتابي هذا، وتمييز بالرقمين (80 و81) .

2 -ـ ذكر المزي في"تهذيب الكمال" (31/ 488 / 6896) ، في ترجمة يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن التميمي النهشلي أبو زكريا الكوفي الجرار الفاخوري)، الذي سكن الرملة فنسب إليها وكان يختلف إلى العراق ـ ذكر ـ (موسى بن إسحاق الكناني القواس الكناني) ، ضمن من روى عن (يحيى بن عيسى) .

3 -ـ وكذلك ذكره الذهبي في"السير" (15/ 284 / 127) ، في ترجمة (ابن بلال الخشاب) ، أنه سمع بالكوفة من (موسى بن إسحاق القواس الكناني) ، وسماعه منه في سنة تسع وخمسين ـ يعني: ومائتين ـ فاتفق المزي، مع الذهبي في الاسم، والنسبة، واللقب.

4 -ـ وقد ذكر البيهقي قبلهما في"شعب الإيمان" (6/ 497 / 9041) ، رواية (ابن بلال) ، هذا فقال:"نا أبو محمد، موسى بن إسحاق الكناني، بالكوفة، سنة تسع وخمسين ومائتين". فكناه ولكنه لم يذكر (القواس) ، فاتفقا في الاسم والبلد، والنسبة، وسنة السماع، وانفرد كل من (المزي) ، و (الذهبي) ، بذكر اللقب، و (البيهقي) ، بذكر الكنية.

5 -ـ التوافق بين أسماء من روى عنهم، أو رووا عنه، وإن اختلفت كنيته أو نسبته في بعض المواضع. فقد كناه أبو عوانة في"مسنده" (3/ 59 / 4183) (أبا محمد) ، وكناه محمد بن عبد الغني في"تكملة الإكمال" (1/ 132 / 48) (أبا بكر) .

وانظر:"الكامل" (1/ 279 / 118) ، و (2/ 136) ، و (5/ 167) ، و (7/ 213) ، و"المعجم الكبير" (6/ 228 / 6070) و"شعب الإيمان" (6/ 497 / 9041) ، و"تكملة الإكمال" (1/ 132 / 48) ، و"تهذيب الكمال" (10/ 40 / 2095) ، (31/ 490 / 6896) ، و"ميزان الاعتدال" (7/ 171) .

345 -ـ أبو عمران الرملي (879)

(أبو داود، والنسائي في اليوم والليلة)

(طب: 30 ر / 17 ش)