والفجرُ يختالُ في حُجْبٍ ممسَّكَةٍ ... في الشرق تنشرُ أَعلامًا من الذهب

جريتُ في حَلْبَةِ الأهواءِ مجتهدًا ... وكيف أقصرُ والأيامُ في طلبي

توِّجْ بكاسك قبلَ الحادثاتِ يدي ... فالكاسُ تاجُ يدِ المثري من الأدب 779 - الفضل بن عيسى:

ألستَ ترى طيبَ يومِ الخميس ... بدا في تلون زيِّ العروسِ

غيومٌ تجولُ وقَطْرٌ يسيلُ ... وبينهما لَمَعانُ الشموسِ

فزرنا ترى زمنًا مونقًا ... يذكّرُ أيامَ دينِ المجوس 780 - الصنوبري (1) :

ويومٍ تكللُهُ بالشموسِ ... صفاء الهوا في صفاء الهواء

فشمسُ الجنانِ وشمسُ الدنان ... وشمسُ القناني وشمسُ السماء

وأسحم ينثرُ من طَلِّه ... على دُرِّ نواره دُرَّ ماء

وأصبح ركضُ صَبَاه يثيرُ ... عجاجة كافورهِ في الفضاء

تظلُّ به الطيرُ مشغولةً ... تطارحُ فيه صروفَ الغناء

تروقك بالصوتِ من غيرِ عود ... وتصيبكَ بالزَّمْرِ من غير ناء

فقمْ نشتمل برداءِ الزمان ... فإنَّ الزمانَ أنيقُ الرداء 781 - الوأواء (2) :

ويومٍ ستارتُهُ غيمةٌ ... وقد طرزت رَفْرفيها البروقُ

جعلنا البخورَ دخانًا له ... ومن شرر النارِ فيه حريقُ

تظلُّ به الشمسُ محجوبةً ... كأن اصطباحك (3) فيه غَبوق 782 - السري الموصلي (4) :

ألا عُدْ لي بباطيةٍ وكاس ... وَزُعْ همي بإبريقٍ وطاس

(1) ديوان الصنوبري: 448 (وأكثرها مأخوذ عن سرور النفس) .

(2) اليتيمة 1: 240 وديوانه: 157.

(3) ص: اصباحك.

(4) اليتيمة 2: 178.