فأتاني بمنقلٍ فيه فحمٌ ... فوق جمرٍ وارٍ بغيرِ وقود

خِلْتُةُ جاءَني بأَصداغِ غيدٍ ... لاحَ من تحتها احمرارُ الخدود 1093 - ابن الطوبي (1) :

ونارِ فحمٍ ذي منظرٍعجب ... يُطْرَدُ عنها الشرارُ باللهبِ

كأنّما النارُ مِبْرَدٌ جُعِلَتْ ... تبردُ منه بُرادةُ الذهب 1094 - ابن الساعاتي (2) :

انظرْ إلى الكانونِ في بدئه ... وبعدَ ما يخمدُ منه اللهبْ

بينا ترى المسكَ على (3) فضةٍ ... حتى ترى الكافورَ (4) فوقَ الذَّهَبْ 1095 - شاعر في الشرار:

كأنَّ الشرارَ على نارنا ... وقد راق منظرها كلَّ عَيْنِ

سُحالةُ تبرٍ إذا ما علا ... فإما دنا فَفُتَاتُ اللجينِ 1096 - شاعر:

اشربْ على النار في الكوانين ... قد انقضتْ مدّةُ الرياحينِ

بدتْ لنا والرمادُ يَحْجُبُهَا ... كجلّنار من تحتِ نسرين 1097 - ابن وكيع (5) :

وقرٍّ قد طردتُ بنارِ راحٍ ... عضدتُ جنودَها بوقودِ نارِ

لها شررٌ كأنّ الريحَ منه ... تُبَدِّدُهُ نثارٌ من بهارِ 1098 - شاعر:

أعدَّ الورى للبردِ جُندًا من القلى ... ولاقيته من بينهم بجنودِ

(1) الخريدة (قسم المغرب) 1: 63.

(2) ديوان ابن الساعاتي 1: 116 وهما بم بحر السريع، وقد عبث محقق الديوان بهما فأخرجهما إلى وزن آخر.

(3) الديوان: تراه سبجًا مذهبًا.

(4) الديوان: الفضة.

(5) لم يردا في ديوانه المجموع.