عنه - في سياق هدي النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - في الجلوس بين السجدتين, استروح من هذا السياق بعض المعاصرين: أَن ابن القيم - رحمه الله تعالى - يقول بالإِشارة بين السجدتين.

وهذا غير مسلَّم به: فإِنَّه لم يصرح بهذا على عادته, وإِنما اقتصر على ذكر لفظ الرواي, ثم قال [1] : (هكذا قال وائل بن حجر عنه) .

ففيه إِشارة إِلى أَن في النفس شيء منه.

ولهذا ساق مرة أَخرى في: سياق هدي النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - في الجلوس الأَول للتشهد, وقال مشيرًا إليه:

(كما تقدم في حديثِ وائل بن حُجْر) .

ففي هذا إِلماح إِلى أَن هذا هو محل الإِشارة.

ولهذا أَيضًا فإِنه لما ساق هدي النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - في التشهد الأَخير: ذكر حديث وائل, وقال: (وهو في السنن) . فنسبة القول بالتحريك بين السجدتين إِلى ابن القيم غلط عليه.

وهذه الرواية لو كانت هي السياق الوحيد لحديث وائل - رضي الله عنه - ثم لم يخالفه الآخرون الذين وصفوا صلاة

(1) «زاد المعاد» : (1/ 238, 242) .