66 -وَبِهِ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ حَيَّوَيْهِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَمِّي، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَمَالِكٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ §يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي الْفَرِيضَةِ» .

قَالَ الْمُخَرِّجُ طَاهِرٌ النَّيْسَابُورِيُّ: هَكَذَا هُوَ فِي أَصْلِ الْجَوْهَرِيِّ بِخَطِّ الْبَيْضَاوِيِّ الْمُفِيدِ، قُلْتُ: أَحْسَسْتُ أَنَّهُ سَقَطَتْ مِنْهُ لَفْظَةُ لا، قَبْلَ قَوْلِهِ: يَجْهَرُ لِسُوءِ إِتْقَانِ الْبَيْضَاوِيِّ وَإِلا فَوَاللَّهِ مَا حَدَّثَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ قَطُّ، وَلا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَحْتَمِلُ هَذَا مَعَ لِينِهِ، وَإِلا كَانَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَدْ جُنَّ حَتَّى يَرْوِيَ هَذَا هَكَذَا، فَإِنَّهُ بَاطِلٌ يُوَضِّحُ ذَلِكَ أَنَّ نَقِيضَهُ فِي مُوَطَّأِ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ