111 -أَخْبَرَنَا بِرِوَايَتِهِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئ رَحِمَهُ اللَّهُ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُنَيْنِيُّ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا» .

وهذا الإِسْنَاد له علة تكتب فِي ورقة: منهم مِنْ قَالَ: عَنْ عُرْوَةَ وحده، عَنْ عَائِشَةَ، ومنهم مِنْ قَالَ: عَنْ عمرة، عَنْ عَائِشَةَ، وَقَالَ بعضهم: عَنْ عُرْوَةَ وعمرة معا.

وكَذَلِكَ يروى عَنِ القناد على وجوه: منهم مِنْ قَالَ: عَنْهُ، عَنْ يحيى، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عمرة، عَنْ عَائِشَةَ، وقيل غير ذَلِكَ

حَدِيث آخر ليحيى، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ مالك.