12 -أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بِنِ مُوسَى أَبُو يَعْقُوبَ الْمِصْرِيُّ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: § «فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلا السَّامُ» .

قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَائِشَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى.

كَذَا ذَكَرَهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ أَوْهَامٌ فِي مَوَاضِعَ أَرَبَعَةٍ: مِنْهَا: إِدْخَالُ مُجَاهِدٍ فِي الإِسْنَادِ، وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ فِيهِ.

وَمِنْهَا: أَنَّهُ قَالَ: خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ سَعْدٍ، وَمِنْهَا قَوْلُهُ: عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ.

وَالرَّابِعُ: إِدْخَالُ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ فِي الإِسْنَادِ، وَإِنَّمَا هُوَ غَالِبٌ مَذْكُورٌ فِي الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي الإِسْنَادِ.

رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَخُو كَرْخَوَيْهِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غُرْزَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَلَى الصِّحَّةِ، وَالصَّوَابُ أَخْرَجَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ مَاجَهْ الْقَزْوِينِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ