22 -سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ الْخَضِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَالِسِيُّ، يَقُولُ: قَالَ لَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بُرَيْهٍ الرَّقِّيُّ، بِحَلَبَ، وَنَحْنُ نَدْرُسُ عَلَيْهِ الْفَرَائِضَ وَالْحِسَابَ وَغَيْرَ ذَلِكَ: الْعِلْمُ أَشَدُّ الْمَعْشُوقِينَ دَلالا، لا يُعْطِيكَ بَعْضُهُ حَتَّى تُعْطِيَهُ كُلَّكَ، وَأَنْتَ إِذَا أَعْطَيْتَهُ كُلَّكَ عَلَى غَرَرٍ مِنْ إِعْطَائِهِ لَكَ الْبَعْضَ حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الثِّقَةُ أَبُو عَلِيٍّ صَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِشْدِينِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ رِشْدِينٍ، فِي مَنْزِلِهِ بِمِصْرَ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ الصَّفَّارُ الْحِمْصِيُّ، إِمْلاءً، نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي، بِحِمْصَ، سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ السَّمْتِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ أَبُو عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَنْ تُهْلَكَ الرَّعِيَّةُ وَإِنْ كَانَتْ ظَالِمَةً مُسِيئَةً، إِذَا كَانَتِ الْوُلاةُ هَادِيَةً مَهْدِيَّةً، وَلَكِنْ تُهْلَكُ الرَّعِيَّةُ وَإِنْ كَانَتْ هَادِيَةً مَهْدِيَّةً، إِذَا كَانَتِ الْوُلاةُ ظَالِمَةً مُسِيئَةً»