غاية الاجادة في مساوات الفاعل للمبتدأ في شرط الافادة للشيخ احمد بن احمد بن احمد بن عمر الصنهاجى السودانى المالكى المتوفى سنة 1032 اثنتين وثلاثين والف . غاية الاحترام فيما ورد في الحمام لابن طولون محمد الدمشقى ص ارشاد المرتضى . غاية الاحسان بوصف من لقيته من ابناء الزمان لنور الدين على بن ابراهيم بن احمد الحلبى القاهرى المتوفى سنة 1044 اربع واربعين والف . غاية الاحكام للشيخ محمد حجازى القلقشندى ص اتحاف السائل . غاية الاختصار في التاريخ لتاج الدين محمد بن حمزة ابن زهرة الحسينى الرفاعى المتوفى سنة 921 احدى وعشرين وتسعمائة . شرح غاية الاختصار المنسوبة لابى شجاع من فروع الشافعية لشهاب الدين احمد بن قاسم العبادى المتوفى سنة 992 اثنتين وتسعين وتسعمائة سماه فتح الغفار بكشف مخبأة غاية الاختصار في مجلدين وشرحه شمس الدين ابو عبد الله محمد بن قاسم بن على الغزى الشافعى المتوفى سنة 918 ثمان عشرة وتسعمائة وسماه القول المختار اوله الحمد لله تبركا بفاتحة الكتاب الخ .

وعلى شرح ابن قاسم لغاية الاختصار حاشية لبرهان الدين ابراهيم بن محمد بن احمد بن خالد البرماوى الازهرى الشافعى المتوفى سنة 1106 ست ومائة والف وعليه حاشية لعبد البر ابن عبد الله بن محمد بن على بن يوسف الاجهورى ثم المصرى الشافعى المتوفى سنة . . وعلى شرح الخطيب الشربينى حاشية لابى الفيض عبد الرحمن بن يوسف بن محمد الاجهورى المتوفى سنة 1084 اربع وثمانين والف وسماه فتح اللطيف المجيب بما يتعلق بكتاب اقناع الخطيب اوله الحمد لله الذى وفق من ارتضاه لفهم ما شرعه من الاحكام الخ في مجلد . غاية الاخلاص بتهذيب نظم درة الغواص اى شرحه لشهاب الدين السيد محمود الآلوسى المفتى البغدادى