(5) - بدر الدين محمد بن يحيى القرافي، كتاب الإبانة في صحة إسقاط ما لم يجب من الحضانة، تحقيق د. يحيى أحمد الجردي ( المدينة المنورة: مكتبة الغرباء الأثرية، 1414هـ) 15-16 ،

ـ محمد المحبي، خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر (القاهرة:المطبعة الوهبية، 1284هـ) 4: 263- 285.

(6) مخطوطة"الدرر المنيفة في الفراغ عن الوظيفة"المحفوظة في الخزانة العامة بالرباط تحت رقم د 194، وُصف القرافي في صفحة الغلاف بأنه"قاضي قضاة المالكية بالقاهرة المعزيّة".

(7) محمد المحبي، المرجع السابق 4: 259

(8) أحمد بابا التنبكتي، نيل الابتهاج بتطريز الديباج (القاهرة: الفحامين، 1351هـ) 342.

(9) محمد المحبي، المرجع السابق،

(10) المرجع السابق.

(11) المرجع السابق.

(12) في النسخة الثالثة: دام عمادا لذوي الفضل على

(13) الصحاح: معجم لغوي عنوانه الكامل"تاج اللغة وصحاح العربية"، ألّفه أبو نصر إسماعيل الجوهري (ت 398هـ/1005م) ، رتّبه على أواخر أصول الكلمات،"بعد تحصيلها بالعراق رواية، وإتقانها دراية، ومشافهتي بها العرب العاربة، في ديارهم بالبادية"كما يقول المؤلف في مقدمته.

(14) القاموس: معجم لغوي عنوانه الكامل"القاموس المحيط، والقابوس الوسيط، الجامع لما ذهب من كلام العرب شماطيط"، ألّفه الأمام مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزابادي (729ـ817هـ/ 1329-1415م) ، ورتّبه على أواخر أصول الكلمات، وتوخى الإيجاز، لذا فهو يخلو من الشواهد. وقد لقي هذا المعجم رواجا كبيرا واشتهر كثيرا حتى صار اسمه مرادفا لكلمة (المعجم) .

(15) أبو الحسن الشاذلي ( ت 656هـ/1258م) : من أقطاب التصوف الإسلامي، وتنتسب إليه الطريقة الشاذلية. ولد في المغرب وعاش في شاذلة بتونس وتوفي في القاهرة.

(16) مختصر الشيخ خليل بن إسحاق الجندي المالكي (ت 767 هـ) ، وهو كتاب في فروع المالكية. ويُعدّ من أُمهات كتب الفقه المالكي، وأُلّفت حوله شروح وتعليقات وحواش كثيرة.