? الأذان أفضل من الإقامة وأفضل من الامامه لقوله صلى الله عليه وسلم: (لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا) رواه الشيخان0

? المؤذن جعل الله له من الفضل كما في حديث أنس ومعاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ) رواه مسلم وأحمد0 (وحديث إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا) رواه البخاري ومسلم0

? الأذان والإقامة فرض كفاية [يلزم جميع المسلمين أن يقوموا به فإذا قام به من يكفي سقط الإثم عن الباقين وهما شعائر الإسلام الظاهرة يُقاتل أهل بلد تركوهما] 0