? الكيفية الثالثة:- وهي تثنية التكبير دون تربيعه مع الترجيع وفي حديث أبي محذورة أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه الأذان الله اكبر الله أكبر بتثنية التكبير أولًا وأخيرًا وتثنية الشهادتين مع الترجيع فيهما وتثنية الحيعلتين وختمه بلا إله إلا الله لحديث أَبِي مَحْذُورَةَ (أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ عَلَّمَهُ هَذَا الْأَذَانَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ يَعُودُ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ مَرَّتَيْنِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ مَرَّتَيْن اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ) رواه مسلم 0 ففي هذا الحديث الأذان سبعة عشر جملة 0

? إذا تشاح اثنان أو أكثر في الأذان قُدم المؤذن الراتب إن كان هناك مؤذن راتب من الوزارة أو الجهة القائمة على المسجد فإن لم يوجد قدم الأفضل في الخصال التي تسن في المؤذن فإن تساووا قدم أفضلهم دينًا لقوله تعالى: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) [الحجرات/13] فإن تساووا فالقرعة لقوله صلى الله عليه وسلم: (لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا) رواه الشيخان0

? يسن أن يرتل جمل الأذان وهذا له حالات:-

? 1- الحالة الأولى:- أن يقولها جملة جملة ويقف على كل جملة 0

? 2- الحالة الثانية:-أن يقرن بين كل تكبيرتين في جميع التكبيرات فيقول الله أكبرُ الله أكبر 00وهكذا0