? لو اعد مكان ليكون مقبرة فتصح الصلاة فيه قبل أن يقبر فيه أحد لأنه ليس مقبرة حتى يُدفن فيه وهذا هو الصحيح فإن دفن فيه ولو واحد فهو مقبرة لا تصح الصلاة فيه على المختار0

? ما نهى عن الصلاة فيها فإن الصلاة تصح إليها إلا المقبرة لقوله صلى الله عليه وسلم: (لَا تُصَلُّوا إِلَى الْقُبُورِ وَلَا تَجْلِسُوا عَلَيْهَا) رواه مسلم0

? 3- لا تصح الصلاة في الحش [ المكان الذي يتخلى فيه الإنسان من البول والغائط وهو الكنيف لأنه نجس مأوى الشياطين] 0

? 4- الحمام [ المغتسل ] لا تصح الصلاة فيه لقوله صلى الله عليه وسلم: (الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ) رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة- صحيح0

? 5- وأما اعطان الإبل فلقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة: (صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَلَا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ ) رواه الترمذي وأحمد وابن ماجة -حسن ولأنها خُلقت من الشياطين كما رواه أحمد -صحيح0

? أما أسطح هذه الأماكن فالصحيح صحة الصلاة فيها إلا سطح المقبرة فلا تصح وهذا هو المختار0

? أما الصلاة في الكعبة فإنها تصح فرضًا ونفلًا ونذرًا لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في البيت ركعتين كما في حديث ابْنِ عُمَر (أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي الْبَيْتِ رَكْعَتَيْنِ) ولا فرق بين الفرض والنفل وهذا هو الصحيح من أقوال العلماء0