? وكذا لو قال الله الأكبر أو الأجل أو الكبير أو أكبر الله لم تنعقد صلاته فرضًا أو نفلًا لانه في حديث أبي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ يَقُولُ (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ) رواه ابن ماجة وقد قال صلى الله عليه وسلم (وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي) 0

? ويلزم وجوبًا الجهر بها وبكل ركن أو واجب بقدر ما يسمع نفسه فالجهر فرض لان الكلام هو حرف وصوت والصوت ما يسمع واقرب السامعين إليه نفسه ولفعله صلى الله عليه وسلم كما مر0

? وان ينوي بها الإحرام لقوله صلى الله عليه وسلم (إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ) فإن نوى بها الركوع أو لم ينو شيئًا لم تنعقد صلاته فرضًا أو نفلًا0

? فإن كان غير قادر كالأخرس لزمه أن يحرك لسانه مع النية لقوله تعالى: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) [التغابن/16] 0ولقوله صلى الله عليه وسلم (وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ)