? وإذا قام في النفل بآية واحدة متأملًا فيها متفكرًا فذلك سنة لان حديث جَسْرَةُ بِنْتُ دَجَاجَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ (جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوُجُوهُ بُيُوتِ أَصْحَابِهِ شَارِعَةٌ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنْ الْمَسْجِدِ ثُمَّ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَصْنَعْ الْقَوْمُ شَيْئًا رَجَاءَ أَنْ تَنْزِلَ فِيهِمْ رُخْصَةٌ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ بَعْدُ فَقَالَ وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنْ الْمَسْجِدِ فَإِنِّي لَا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلَا جُنُبٍ) رواه أبو داود0

? ويسن أن يرفع صوته بالقرآن إن كان اخشع له وفي حديث أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ (كُنْتُ أَسْمَعُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى عَرِيشِي) رواه النسائي - حسن0

? ويسن مد الصوت بالقرآن وفي حديث قَتَادَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا (كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا ) رواه النسائي0

? ويسن أن يزين القرآن بصوته لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ (زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ) رواه أبو داود والنسائي وابن ماجة-صحيح0

? يحرم تنكيس الحروف في القرآن ويحرم تنكيس الكلمات ويحرم تنكيس الآيات لأن ترتيب توقيفي عن النبي صلى الله عليه وسلم0

? أما تنكيس السور فكما يلي:-