·?3- العاملين عليها:- كمن يقومون بجباية الزكاة والكتّاب لها وضبطها ونحوهم لقوله تعالى:"وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا"ولأنه صلى الله عليه وسلم: (كان يبعث السعاة على الصدقة ويعطيهم عمالتهم) رواه الشيخان0

·?لكن هولاء العاملون هم الذين يعينهم الإمام ويرتبهم لهذا العمل 0

·?أما صاحب المال فليس له أن يجعل عمالا على الزكاة ويعطيهم منها بل عليه اذا جعل من يوزع زكاته أن يعطي من يقوم بذلك من عنده لا من الزكاة لأنه باذل وعليه أجرة البذل وهذا هو الصحيح 0

4-المؤلفة قلوبهم:-

·?ومنهم1- السيد المطاع في عشيرته ممن يرجى أسلامة لان في أسلامة مصلحة شرعية فانه ممن يقتدي به قومه فيعطى ترغيبا له في الإسلام لأنه صلى الله عليه وسلم: (أعطى صفوان بن أمية يوم حنين قبل أن يسلم ترغيبا له في الإسلام ) رواه الشيخان 0

·?2- ومنهم كل من رجي إسلامه حتى وان لم يكن سيدًا مطاعًا وحتى لو كان غنيا وهذا هو الصحيح من أقوال اهل العلم0

·?3- ومنهم من يعطى لدفع شره عن المسلمين 0

·?4- ومنهم من يعطى لأنه يستطيع جبايتها ممن لا يعطيها0

·?5- ومنهم من يُعطى ليتقوى إسلامه وإيمانه وهكذا كل من يتألف قلبه من مصلحة للمسلمين أو دفع شر عنهم ونحو ذلك0

·?5- في الرقاب:- لقوله تعالى:"وَفِي الرِّقَابِ"

·? 1- فيعتق من الزكاة0

·?2- ويعطى المكاتب بقية نجوم الكتابة المتبقية عليه لسيده0

·?3- وكذلك يفدى منها الأسير المسلم 0

·?لا يجوز للسيد أن يعتق رقيقه ويحسب ذلك من الزكاة وهذا عند عامة اهل العلم0

·?6- الغارمين وهم على نوعين:-

·?أ- النوع الأول الغارم لحظ غيره الذي اخذ دينا للإصلاح بين الناس (ذات البين) 0

·?ب- النوع الثاني من اخذ دينا لنفسه في أمور مباحة أو اخذ دينا ووضعه في أمور محرمة ثم تاب ثم أعسر عن السداد لدخوله في قوله تعالى: (وَالْغَارِمِينَ) 0