فهرس الكتاب
·?يحرم العمل في المكوس لان ذلك من الإعانة على الإثم والعدوان واخذ أموال الناس بالباطل وقد قال تعالى: (وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ [المائدة/2] ) وقال تعالى: ( وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ [البقرة/188] وإذا أمر الشخص بجباية المكوس فلا يطيع في ذلك بل يترك هذا العمل لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ( عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ) رواه الشيخان والله اعلم0
·?باب اهل الزكاة
·?اهل الزكاة ثمانية لقوله تعالى(إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ {60} التوبة
·?هذا حصر لأهل الزكاة في هذه الآية فلا يجوز صرفها لغيرهم كبناء المساجد والجسور والطرق والمستشفيات لان هذه ليست داخلة في الآية فلا تصرف الزكاة لها وهذا هو الصحيح من أقوال اهل العلم0
·?1- الفقراء:- وهم اشد حاجة من المساكين وهم من لم يجدوا شيئا من المال أو يجدون شيئا يسيرا اقل من نصف ما يكفيهم من طعام أو شراب أو سكن أو دواء أو لا يجد نكاحا وهو في حاجة إلى النكاح أو يحتاج إلى لباس وليس عنده لباس ونحو ذلك مما يحتاجه ويحتاجه من يمؤنه"وقد يحتاج إلى كهرباء وثلاجة وغسالة وغاز وغير ذلك 0والله اعلم0"
·?2- المساكين:- وهم أحسن حالا من الفقراء فهم: من عندهم نصف ما يكفيهم أو أكثر لكن ليس عندهم ما يكفيهم الكفاية التامة من الطعام والشراب واللباس والسكن والدواء ونحو ذلك مما يحتاجه0