"الزيادة على الغسلات الثلاث في الوضوء اذا استوعبت كل غسلة العضو محرمة فياثم من زاد على الثلاث لحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله كيف الطهور؟ فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه على ظاهر اذنيه بالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال: هذا الوضوء فمن زاد فقد اساء وظلم"رواه ابو داود والترمذي والنسائي (حسن) ، والقول بتحريم الزيادة على الثلاث هو الصحيح من اقوال اهل العلم ولكن وضوءه لو زاد يكون صحيحا و لا يبطل اجماعا وهو آثم وهذا هو المختار0

"اذا شك في عدد الغسلات للعضو بنى على الاقل لانه المتيقن فاذا شك هل غسل العضو واحدة او اثنين جعلها واحدة وهذا لا اعلم فيه نزاعا بين العلماء0"

"لا يسن مسح العنق في الوضوء بل هو بدعة محرمة ولم يستحب جمهور العلماء كمالك والشافعي واحمد مسح العنق0وقال ابن القيم لم يصح فيه حديث البتة وقال الشيخ تقي الدين لم يصح انه - صلى الله عليه وسلم - مسح على عنقه وهذا هو الصحيح من اقوال العلماء"

"الكلام على الوضوء يباح فقط و لا دليل على كراهته او سنيته تركه لكن الافضل ترك الكلام على الوضوء بغير ذكر الله الا لحاجة ولا يكره السلام على الشخص الذي يتوضا بل يسن السلام عليه كما يسن السلام على غيره لحديث ابي هريرة في قوله - صلى الله عليه وسلم -:"حق المسلم على المسلم ست:اذا لقيته فسلم عليه... الحديث"رواه مسلم وهذا هو الصحيح من اقوال اهل العلم0"

"استقبال القبلة في الوضوء لم يات دليل على سنيته او غيرها لكن لو قيل بانه افضل لكان متوجها والله اعلم0"

... باب فروض الوضوء و صفته

الفرض لغة: الحز والقطع

وشرعا:ما اثيب فاعله واستحق العقاب تاركه 0