النحوي المتكلم. قال المُحِبِّي: "هو أجلُّ الشيوخ الذين انفردوا في عصرهم في علم المعقول والمنقول، وتبحروا في العلوم الدقيقة والفنون العويصة، حتى استخرجوها بالنظر الدقيق والفكر الغامض...وحُكِي عن الشَّبْرامَلِّسي أنه قال: مات المعقول والمنقول بعده". وقال الزِرِكْلِي: "له شروح وحواشٍ في الأصول والعربية، ورسائل في الأدب والمنطق والتوحيد.."، وذكر مترجموه جملةً صالحةً منها. وقد درس الخلوتي على الغُنَيْمي المنطق وعلم الكلام، قال المُحِبِّي في ترجمة الخلوتي: "أخذ العلوم العقلية من الشهاب أحمد بن محمد الغُنَيْمي الأنصاري، وعليه تخرَّج وانتفع" [1] . وقد لازمه الخلوتي إلى حين وفاته، والذي يظهر أن ملازمته له قد طالت؛ ولذا وجدنا أكثر آثاره في العلوم العقلية قد أفادها من تعليقات شيخه الغُنَيْمي كما سيأتي بعد هنيهة.

رابعًا: أبو الضياء نور الدين علي بن علي الشَّبْرامَلِّسي الشافعي القاهري (997-1087هـ) [2] .

(1) خلاصة الأثر (3/390) .

(2) انظر ترجمته في: خلاصة الأثر (3/174) ، هدية العارفين (1/761) ، الأعلام (4/314) ، معجم المؤلفين (2/478) .