فالإسلام?والعقل?شرطان?للوجوب?والصحة؛?فلا?يجبان?على?كافرٍ?ولا?مجنون،?ولا?يصحان?منهما?

والبلوغ?والحرية?شرطان?للوجوب?والإجزاء?لا?للصحة؛?فلا?يجبان?على?صغيرٍ?ولا?رقيق?ولو?مكاتبًا?أو?أم?ولدٍ?أو?مدبرًا?أو?معلقًا?عتقه?بصفةٍ?أو?مبعضًا،?ويصحان?منهم،?ولا?يجزئانهم?عن?حجة?الإسلام?وعمرتهويُحرم?المميز?عن?نفسه?بإذن?وليه،?وغير?المميز?يُحرم?عنه?وليهولا?يحرم?عن?مجنون?اقتصارًا?على?مورد?النصِّ?

والاستطاعة?شرطٌ?للوجوب?فقط؛?فإن?فعلهما?غير?المستطيع?أجزأهوهيملك?زادٍ?يحتاجه?مطلقًا،?وراحلةٍ?إن?بَعُد?مسافة?قصرٍ،?صالحَيْن?لمثله?بآلتهما،?أو?ما?يقدر?به?على?تحصيل?ذلك،?فاضلًا?عن?حاجته?من?مسكنٍ?وخادمٍ?ونحوهما،?وعن?نفقته?ونفقة?عياله?على?الدوام،?وقضاء?ديونهومن?وجد?ذلك?ولم?يستطع?ركوبًا?استناب?من?يحج?ويعتمر?عنه?من?بلده،?وكذا?من?مات?بعد?وجوبه?عليه?

ومن?الاستطاعة?في?حقِّ?المرأة?أن?يصحبها?محرمٌ؛?وهوزوجها?أو?من?يحرم?عليها?أبدًا?بنسبٍ?أو?سببٍ?مباحٍ؛?كرضاعٍ?أو?مصاهرةويشترط?فيهأن?يكون?مسلمًا?مطلقًا،?ذكرًاونفقته?عليها?إن?كان?غير?زوجها،?فإن?كان?هو?فعليها?ما?زاد?عن?نفقة?الحضرفإن?حجت?بغير?محرمٍ?حرم?وأجزأفإن?أيستمن?المحرم?استنابت?من?يحج?عنهاولا?يملك?زوجها?منعها?من?حجة?الإسلام?حيث?وجد?المحرم،?ويستحب?لها?أن?تستأذنه?

والله أعلم

الثالث الباب

في الإحرام ومحظوراته والفدية ?10?والهدي والأضاحي

وفيه خمسة فصول [1] :

الأول الفصل

في المواقيت

(1) - لم يورد المؤلف في هذا الباب إلا أربعة فصول! وقد تطابقت في هذا النسختان!