أما الطبرسي صاحب الاحتجاج فيروي عن أبي ذر انه قال (جمع علي القران وجاء به إلى المهاجرين فلما فتحه أبو بكر وفي أول صفحه فيها فضائح القوم فوثب عمر وقال له:إن عليا جاء بالقران وفيه فضائح المهاجرين والأنصار وقد رأينا أن تؤلف القران وتسقط منه ما كان فيه من فضيحة وهتك للمهاجرين والأنصار فأجابه زيد إلى ذلك. والرواية الثانية عن علي:(دفعهم الاضطرار بورود مسائل عليهم عما لايعلمون تأويله إلى جمعه وتأليفه وتضمينه من تلقائهم يقيمون به دعائم كفرهم ووكلوا تأليفه وتنظيمه إلى من وافقهم على معاداة أولياء الله ) (الاحتجاج ص222-225 ,ص371-383 ) .

وادعى الملا نوري الطبرسي المتوفى قبل 75 سنة في كتابه (فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب) وجود 2000 رواية في كتب الشيعة تثبت إن القران فيه زيادة ونقصان حيث يقول (هذا كتاب لطيف وسفر شريف عملته في إثبات تحريف القران وفضائح أهل الجور والعدوان) وقال (إسقاط بعض القران وتحريفه ثبت من طرقنا بالتواتر ) وقال (الأخبار الكثيرة المعتبرة والصحيحة في وقوع السقط ودخول النقصان وبناء على ذلك فأن النقص في آيات القران كثير ,وهذا النقص مخزون عند أهل البيت) (المصدر ص25-34 ,ص137 , ص232 -249) .