848)عن ابن جريج عن عطاء قال: « لا يُرمى يوم النحر إلا العقبة ، قال: وترمى كلَّ جمرة منهنَّ بعد ، وترمى كل جمرة منهن بسبع حصيات مع كل إرسال حصاة تكبير . قلت لعطاء: أكبِّر بيدي كلما رميت بحصاة كما أكبِّر بيدي في الصلاة ؟ قال: لا ارمِ وكبِّر ، ولا تكبِّر بيديك ، ولا ترفعهما » [1] .

849)عن عطاء قال: « ارمِ الجمار وكبر ، ولا ترمِ ثم تكبِّر » [2] .

8.باب الوقوف والدعاء عند الجمرة

850)عن حجاج قال: « وقفت مع عطاء قدر سورة الحج » [3] .

851)وعنه أن عطاء وقف عند الجمرة مقدار ما يقرأ الرجل السورة من المئين [4] .

852)وعن هارون بن إبراهيم قال: « رأيت عطاء بن أبي رباح على حمار واقفًا عند جمرة الوسطى قدر ما كان إنسان قارئًا سورة البقرة » [5] .

853)وعن ابن جريج قال: « قلت لعطاء: أستقبل البيت في الدعاء عند الجمرتين ؟ فقال لي ما قال [6] في استقبال البيت في الموقف بعرفة ، آخر ما ذاكَرْته في هذا الباب » [7] .

854)وعن ليث عن عطاء أنه كان إذا رمى الجمار استقبل البيت [8] .

855)وعن حجاج قال: « رأيت عطاء يقوم عن يسار الجمرة » [9] .

856)وعن ابن جريج قال: « قلت لعطاء: في الجمرة شيء مؤقت لا يزاد عليه ؟ قال: لا قول ، إلا قول جابر - رضي الله عنه - » [10] .

(1) أخبار مكة للفاكهي (4/297) .

(2) أخبار مكة للفاكهي (4/296) .

(3) المصنف لابن أبي شيبة (3/294) .

(4) المصنف لابن أبي شيبة (3/294) .

(5) أخبار مكة للفاكهي (4/299) .

(6) انظر رقم ( 809) .

(7) أخبار مكة للأزرقي (2/179) .

(8) المصنف لابن أبي شيبة (3/404) وكذا طاوس ومجاهد وابن جبير في الأثر نفسه .

(9) المصنف لابن أبي شيبة (3/404) وكذا ابن الأسود وعمرو بن دينار في الأثر نفسه .

(10) المصنف لابن أبي شيبة (3/261و6/84) ، وقول جابر - رضي الله عنه - هو حديثه الطويل في حجة الوداع - أخرجه مسلم (1218) .