493)وعن ابن جريج عن عطاء قال: « ما أنبت ماؤك في الحرم من البقل وأشباهه فكل ، ومالم ينتبه ماؤك من الشجر فلا تأكل » [1] .

494)وعن ابن جريج قال: « كره عطاء لي أن أقرب لبعيري غصنًا أو لشاتي ، قال: وأقول ضمنته إن كسرته وذلك اختلاء ، قال ابن جريج: وسأله ابن أبي حسين - يعني عطاء - قال: بسط بساطي على بيت في الحرم فينزلون عليه ؟ قال: نعم » [2] .

495)وعن مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عطاء أنه كان يقول: « لا بأس أن يؤكل من ثمر الحرم » ، قال مسلم: يعني النبق والعشرق والجعة [3] .

496)وعن عبد الله بن يحيى السهمي قال: « سمعت عطاء بن أبي رباح يسأل عن الحُبْلة توجد في الحرم ! قال: يتنمصها تنمصًا » [4] .

497)وعن ليث عن عطاء قال: « لا بأس بما وقع من شجر الحرم أن يؤخذ وينتفع به » [5] .

498)وعن ابن جريج عن عطاء أنه كان لا يرى بأسًا بكل شيء يؤكل من شجر الحرم من العشرق والعِتْر [6] .

(1) تهذيب الآثار للطبري (1/10- ابن عباس) .

(2) المصنف لعبد الرزاق (5/145) وأخبار مكة للأزرقي (2/144) وللفاكهي (3/369) .

(3) أخبار مكة للأزرقي (2/143) والعشرق: نبات ، حبه نافع للبواسير وتوليد اللبن ، يسود الشعر .

(4) أخبار مكة للأزرقي (2/144) ، والحبلة الكرم وثمر السلَم والسمُر ، أو ثمر العِضاه مطلقًا .

(5) أخبار مكة للفاكهي (3/369) .

(6) أخبار مكة للفاكهي (3/368) ، والعتر: نبت أو شجر صغار .