517)عن حجاج عن عطاء قال: « عليه هدي » [1] .

518)وعن عطاء قال: « إذا جمع بين عمرة وحج فحبسه مرض أجزأه لهما هدي واحد » [2] .

9.باب الأكل من هدي الإحصار

519)وعن ابن جريج عطاء قال: « كُلْ من التطوع والتمتع وهدي الإحصار والنذر إذا لم تسمِّ » [3] .

8)أبواب البيت والصلاة فيه

1.باب فضل البيت

520)عن عطاء قال في قوله - عز وجل - { وإذا جعلنا البيت مثابة للناس } : « يحجون ، ولا يقضون منه وطرًا » [4] .

521)وعن عطاء في قوله - عز وجل - { فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليه } ، قال: « تهوي إليه قلوبهم يأتونه » ، يعني البيت [5] .

2.باب حدِّ البيت

522)عن عطاء قال: « البيت كله قبلة ، وأفضله ميامنه » [6] .

523)وعن ليث عن عطاء أنه كان يرى الحِجْر مِنَ البيت [7] .

3.باب حرمة البيت وتطهيره

524)عن جابر عن عطاء في قوله { سواء العاكف فيه والباد } ، قال: « العاكف فيه أهل مكة ، والبادي الغرباء سواءٌ هم في حرمته » [8] .

525)وعن الجبار بن الورد عن عطاء بن أبي رباح في قول الله { طهِّرا بيتيَ للطائفين والعاكفين والرُّكَّع السجود } ، قال: « أما والله ما هو بالطيب ! ولكنه من الذنب » [9] .

(1) المصنف لابن أبي شيبة (3/136) .

(2) المصنف لابن أبي شيبة (3/136) والمحلى (5/224) ، وهو قول طاوس في الرواية نفسها .

(3) المصنف لابن أبي شيبة (3/401) ، وهذه الرواية تخالف ما رواه الجماعة - ومنهم ابن جريج - في نهي عطاء عن الأكل من هدي الإحصار ، فهي رواية أخرى عنه لعله رجع عنها ، وبالمنع قال الجمهور .

(4) المصنف لابن أبي شيبة (3/445) .

(5) المصنف لابن أبي شيبة (3/445) ، وهو قول عكرمة وطاوس في الأثر نفسه .

(6) أخبار مكة للفاكهي (1/185) .

(7) المصنف لعبد الرزاق (5/83) .

(8) تفسير الطبري (17/138) وأخبار مكة للأزرقي (1/285) وشرح المعاني (4/51) .

(9) الزهد لابن المبارك (1176) .