قال أبو زرعة: الناس يقولون [1] : عن أبي سفيان ، عن جابر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فقط [2] ، بلا أبي صالح .

803 [3] -?وسألت أبي عن حديثٍ رواه أبو بكر بن عَيَّاش ، عن هشام ابن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال لضُبَاعَةَ: (( اشْتَرِطِي(8) [4] ) .

قال أبو محمد [5] : ورواه [6] الثوري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه، عن ضباعة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟

فقال أبي: إن عَامَّة الناس يقولون: هشام ، عن أبيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لضُبَاعَةَ .

قال أبي: أَشْبَهُ عندي مرسل ؛ هشام ، عن أبيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

وقال الدَّارقطني في حديث: « واجتماع هؤلاء الأربعة على خلاف ما رواه ابن أبي كثير يدلُّ على ضبطهم للحديث » [7] .

وسئل الدَّارقطني عن الحديث إذا اختلف فيه الثِّقات ، فقال: « ينظر ما اجتمع عليه ثقتان فيحكم بصحته ، أو ما جاء بلفظة زائدة ، فتقبل تلك الزِّيادة من متقن ، ويحكم لأكثرهم حفظًا وثبتًا على من دونه » [8] .

وقال البيهقي: « وكما رجَّح الشَّافعي إحدى الرِّوايتين على الأُخْرَى بزيادة الحفظ ، رجَّح أيضًا بزيادة العدد » [9] .

وقال أيضًا: « والجماعة أولى بالحفظ من الواحد » [10] .

وقال الخطيب: « ويرجَّح بكثرة الرُّواة لأحد الخبرين ، لأن الغلط عنهم والسَّهو أبعد ، وهو إلى الأقلِّ أَقرب » [11] .

(1) في (أ) و (ش) : (( يقولونه ) ).

(2) قوله: (( فقط ) )سقط من (ك) .

(4) في (أ) و (ف) و (ش) : (( اشترطين ) ).

(5) في (أ) و (ش) : (( قلت ) )بدل: (( قال أبو محمد ) ).

(6) قوله: (( ورواه ) )ليس في (ك) ، وفي (ت) : (( رواه ) ).

(7) السنن (3/44) .

(8) النكت لابن حجر (2/689) ، والنص ورد في سؤالات السلمي (435) بنحوه .

(9) القراءة خلف الإمام للبيهقي (316) .

(10) الشعب (4/7) .

(11) الكفاية (ص476) .