1-قرائن التَّرجيح والموازنة بين الرِّوايات المختلِفة .

1.العدد

قال يحيى القطَّان: « كنَّا نظنُّ أنَّ الثَّوريَّ وهم فيه لكثرة من خالفه » [1] .

وقال الشافعي: « والعدد أولى بالحفظ من الواحد » [2] .

وقال ابن معين في حديث: « الناس يحدثون به مرسلًا » [3] .

2684- وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه أبو كُدَيْنَة [4] وعمران بن عُيَيْنَة وشعيب بن صَفْوَان، عن عطاء بن السائب، عن القاسم بن عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود ، عن أبيه ، عن جده ؛ قال: جَاءَ حَبْرٌ إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقال: أخبرني عن شيء لا يعلمه إلا نبي ؛ أخبرني عن ماءِ الرَّجُل ، وماء المرأة ... ، وذكر الحديث ؟

قال أبي: رواه حَمَّاد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب ، عن القاسم؛ قال: جاء حبر إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - .

قلت لأبي: أيُّهما أصح ؛ من حديث عطاء بن السائب ؟ قال: اتفق ثلاثة أنفس على التوصيل .

1508 [5] -?وسئل أبو زرعة عن حديثٍ رواه ابن فُضَيْل [6] ، عن الأَعْمَش ، عن أبي صالح وأبي سفيان [7] ، عن جابر؛ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْديِلِ حَتَّى يَلْعَقَهَا ، أَوْ يُلْعِقَهَا، فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَيِّ [طَعَامِهِ] [8] الْبَرَكَةَ ) )؟

(1) العلل للدارقطني (5/211) .

(2) اختلاف الحديث (ص127) وشرح العلل (1/425) .

(3) رواية الدوري (2973) .

(4) واسمه: يحيى بن المهلب .

(6) اسمه: محمد .

(7) قوله: (( وأبي سفيان ) )سقط من (ف) . وأبو سفيان هذا اسمه: طلحة بن نافع .

(8) في جميع النسخ: (( طعام ) )، والمثبت من"صحيح مسلم" (2033) ؛ حيث روى الحديث من طريث محمد بن فضيل ، ورواه من طريق جرير بن عبدالحميد وأبي معاوية ، كلاهما عن الأعمش ، عن أبي سفيان فقط ، عن جابر .