{ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} النحل 125

{اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري* اذهبا إلى فرعون انه طغى* فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى } . (سورة طه، الآيات 44،43،42) .

{ وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا } .

{ وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ } (العنكبوت: 46)

{ولا تسبّوا الذين يدعون من دون الله فيسبّوا الله عدوًا بغير علم} (سورة الانعام، الآية 108)

.قال صلى الله عليه وسلم: (( ليس المؤمن بالطعَّان، ولا اللعَّان، ولا الفاحش، ولا البذيء ) ) [1] .

ناظر أبو زيد الدبوسي مرة رجلًا فجعل الرجل يبتسم ويضحك، فأنشد أبو زيد لنفسه:

مالي إذا ألزمتُه حجةً قابلني بالضحك والقهقهْ

إنْ كان ضحكُ المرء من فقهه فالضب في الصحراء ما أفقههْ

قال الشيخ طاش كبرى زاده في كتابه (علم البحث والمناظرة) في اداب الجدال

ولا يظن خصمه حقيرا وليلزم التعظيم والتوقيرا

وقد لخص الإمام الشافعي -رحمه الله تعالى- آداب المناظرة في أبيات قال فيها:

إذا ما كنت ذا فضل وعلمبما اختلف الأوائل والأواخرْ

فناظر من تناظر في سكونٍحليما لا تلجَّ ولا تكابرْ

يفيدك ما استفاد بلا امتنانٍمن النكت اللطيفة والنوادرْ

وإياك اللجوح ومن يرائيبأني قد غلبت ومن يفاخرْ

فإن الشر في جنبات هذايمني بالتقاطع والتدابرْ

(1) أخرجه ابن أبي شيبة (30338) ، وأحمد (3839) ، والبخاري في الأدب المفرد (312) ، والترمذي (1977) ، وابن أبي عاصم في السنة (1014) .