أسبق في الحدوث من (زوج) والحدثان وقعا في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والخطاب في زوجناكها لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - والزمن الذي يفصل بين الفعلين هي المدة [1] الواقعة بين زواج زيد بن حارثة من زينب بنت جحش رضي الله عنهما ثم تطليقها وزواجها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -" [2] . وقال تعالى { يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ - قُمْ فَأَنذِرْ } [3] . فسياق الآية يتأسس على إقامة الفعل ( قُمْ ) وهو يشير الى"المستقبل القريب وقوله تعالى { وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ - وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنْ اتَّبَعَكَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ } [الشعراء/214] فالفعل ( أَنذِرْ ) أمر بانذار الأقرب فالأقرب من قومه ويبدأ في ذلك بمن هو أولى بالبداءة بمن يليه وأن يتقدم انذراهم على غيرهم" [4] . ففعل الأمر ( قُمْ ) قد أبرز الوظيفة الجمالية للاستعمال القرآني ودلالته على المستقبل القريب بعبارة موحية متدفقة في دلالاتها. وقال تعالى { وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ } [5] ."

(1) (* ) ... في المطبوع (الفترة) والصواب ما أثبته.

(2) ... الزمن في القرآن الكريم ، دراسة دلالية للأفعال الوارده فيه: بكري عبد الكريم / 86 وينظر: الكشاف 3/262.

(3) ... المدثر /1.

(4) ... الزمن في القرآن الكريم /131، وينظر: الكشاف 3/131.

(5) ... البقرة /91.