1 -الخلاف في حكم السلام: اختلف الفقهاء في حكم سلام الخطيب على قوليِن: -

القَول الأول: مشروعية سلام الخطيب على من في المسجد وبهذا القول قال المالكية [1] والشافعيِة [2] والحنابلة [3] .

-القَول الثَاني: إن سلام الخطيب على من في المسجد لا يجوز، وهذا قول الحنفيةَ، بل إنهم جعلوا ترك السلام من خروج الخطيب إلى الناس إلى دخوله في الصلاة سنة [4] .

الأدلة:

أدلة القول الأول: استدل أصحاب هذا القول بجملة من الأحاديث الدالة على مشروعيِة سلام الخطيب منها:

-عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: «كان النبي صلى اللَه عليه وسلم إذا صعد المنبر سَلّم» [5] .

(1) ينظر: الدردير، الشرح الكبير والعدوي، حاشيته على الخرشي 2 / 82.

(2) ينظر: النووي، روضة الطالبين 2 / 31، والشربيني، ومغني المحتاج 1 / 289.

(3) ينظر البهوتي، كشاف القناع 2 / 35، والمرداوي، الإنصاف 2 / 395.

(4) ينظر الحصفكي، الدر المختار 2 / 150 مع حاشية ابن عابدين.

(5) رواه ابن ماجة في السنن1 / 352، والبيهقي في السنن الكبرى 3 / 204، والبغوي في شرح السنة 4 / 242.