فهرس الكتاب
ثمغ: في حديث صدقة عمر رضي اللّه عنه { إنْ حَدَث به حدثٌ إنَّ ثَمْغًا وَصِرْمَة ابنِ الأكْوَع وكذَا وكَذا جَعَله وَقْفًا } . هُمَا مَالاَنِ معرُوفان بالمدِينَة كانا لِعُمَر بن الخطاب رضي اللّه عنه فوقَفَهُما
ثمل: (ه س ) في حديث أم مَعْبَد { فحلب فيه ثَجًّا حتى عَلاَه الثُّمَال } هُوَ بالضَّم: الرَّغْوة، واحِده ثُمَالَة. وفي شعر أبي طالب يمدح النبي صلى اللّه عليه وسلم: وأبْيَضَ يُسْتَسْقَى الغَمامُ بوَجْهِه ثِمَالُ اليَتَامى عِصْمةٌ للاْرَامِل الثِّمال بالكسر المَلْجأ والغِيَاث. وقيل: هو المُطْعِم في الشِّدَّة. ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه { فإنَّها ثِمَال حَاضِرَتِهم } أي غياثُهم وعِصْمَتُهم. وفي حديث حمزة رضي اللّه عنه وشَارِفَيْ عليّ رضي اللّه عنه { فإذاحَمْزةُ ثَمِلٌ مُحْمرَّة عَيْناه } الثَّمِلُ الذي أخَذ منه الشَّرابُ والسُّكْرُ. ومنه حديث تزْوِيج خديجة { أنَّها انْطَلَقَتْ إلى أبيها وهُو ثَمِلٌ } وقد تكرر في الحديث. وفي حديث عمر رضي اللّه عنه { أنه طَلَى بعيرًا من إبل الصَّدقة بِقَطِرَان، فقال له رجل لو أمَرْت عبْدا كَفَاكَهُ! فضَرَب بالثَّمَلة في صدره وقال: عبْدٌ أعْبد منّي! } الثَّمَلة بفتح الثاء والميم: صُوفة، أو خِرْقة يُهْنَأُ بِهَا البَعير، ويُدْهَن بها السِّقاء. وفي حديثه الآخر { أنه جاءته امْرأة جَلِيلَة، فحَسَرت عن ذِرَاعَيْهَا وقالت: هذا من احْتِراش الضِّبَاب، فقال: لو أخَذْت الضَّبَّ فوَرَّيْتِه، ثم دَعَوْت بِمكْتفة فثَمَلتِه كان أشْبَعَ } أي أصْلَحتِه. وفي حديث عبد الملك { قال للحَجَّاج: أما بعدُ فقد ولَّيْتُك العِرَاقَين صَدْمةً، فسِرْ إليْها مُنْطويَ الثَّمِيلَة } أصْل الثَّمِيلَة: ما يَبْقى في بطْن الدَّابة من العَلف والماء، وما يَدّخِره الإنسان من طَعام أو غيره، وكلُّ بقية ثميلةٌ. المعنى: سِرْ إليها مُخِفًّا
ثمم: في حديث عروة { وذكر أُحَيْحَة بنَ الجُلاح وقَول أخْواله فيه: كُنَّا أهل ثُمِّه ورُمِّه } قال أبو عبيد: المحدِّثون يروُونه بالضَّم، والوجْهُ عندي الفَتْح، وهو إصْلاح الشيء وإحكامه، وهو والرَّمُّ بمعنى الإصلاح. وقيل: الثَّم قماش البَيت، والرَّمُّ مَرَمَّة البيت. وقيل: هما بالضَّم مَصْدَران، كالشُّكْر، أو بمعنى المفعول كالذُّخْر: أي كُنَّا أهلَ تَربِيَتِه والمُتَوَلّين لإصلاح شأنه. وفي حديث عمر رضي اللّه عنه { اغْزُوا وَالغَزو حُلوٌ خَضِر قَبْل أن يصير ثُمَاما، ثم رُمَامًا ثم حُطَاما } الثمام: نبْت ضعيف قصير لا يَطُول. والرُّمام: البالي. والحُطَام: المتَكَسّر المُتَفَتّت. المعنى: اغْزوا وأنتم تُنْصرون وتُوفِّرُون غنائمكم قبل أن يهن ويَضْعُف ويكون كالثُّمام
ثمن: في حديث بناء المسجد { ثَامِنُوني بِحَائطِكم } أي قَرّرُوا معي ثمَنه وبيعُونِيه بالثَّمن. يقال: ثامَنْتُ الرجُل في المبيع أثامِنه، إذا قاولْتَه في ثمنه وسَاوَمْتَه على بَيْعه واشْتِرائه. 3باب الثاء مع النون