[1] ، وقد جاء في حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (طلب العلم فريضة على كل مسلم) [2] .

خامسًا: استعمال الأصلح:

بعد النظر في كل أسس الاختيار والتي قلَّ أن تجتمع في شخص واحد ولكن الواجب أن يولي الأمر لمن هو أصلح، وقد جاء في كتاب ابن تيمية"اجتماع القوة والأمانة في الناس قليل، ولهذا كان عمر بن الخطاب يقول: اللهم أشكو إليك جلد الفاجر وعجز الثقة" [3] .

المبحث الخامس

التدريب

المطلب الأول: مفهوم التدريب

هو العملية التي تسعى من خلالها الإدارة العامة إلى زيادة المهارات والقدرات الذهنية والبدنية بغرض رفع الكفاية في أداء الوظيفة العامة [4] ، امتثالًا لقول الله عزَّ وجلَّ مخاطبًا رسوله الكريم

[5] ، وقوله تعالى ... [6] ، وقوله تعالى ... [7] .

ومن خلال المعاني الواردة في هذه الآيات واستنباطاتها يظهر اهتمام الدين الإسلامي بالتدريب وكسب المهارات عن طريق اكتساب العلم والحض عليه وتكريم العلماء مما يؤدي إلى الإحسان في العمل، وهذه قيمة أساسية من قيم الدين وقد أمر الله سبحانه وتعالى بها ووعد الذين يحسنون أعمالهم ويتقنونها بحفظ الثواب كما جاء في قوله تعالى [8] .

المطلب الثاني: أهداف التدريب

من أهم أهداف التدريب التي تسعى الإدارة العامة العربية الإسلامية إلى تحقيقها ما يلي:

أولًا: تعليم وتبصير الموظف العام بالمهارات والخبرات التي يحتاجها في عمله بغرض أن يكون متميزًا في عمله ملمًا لمعارفه ومهاراته.

(1) سورة طه، الآية (114) .

(2) المنذري: الترغيب والترهيب في الحديث الشريف، برقم 10، 1/96.

(3) السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية، مرجع سابق.

(4) انظر: د. حمدي أمين عبد الهادي: الفكر الإداري الإسلامي والمقارن، دار الفكر العربي، القاهرة، ط/3،

د. ت، ص 174.

(5) سورة طه، الآية (114) .

(6) سورة المجادلة، الآية (11) .

(7) سورة الزمر، الآية (9) .

(8) سورة الكهف، الآية (30) .