معجم ، 3:1073، 1074 ."قُسّ ويضاف إلى الناطف فيقال: قسُ النَّاطِف: موضع معروف بالعراق. وبقُسّ النَّاطِف كانت وقعة بين المسلمين وبين فارس، وكان على المسلمين يومئذ أبو عبيد الثقفي، [1] وهو أبو المختار، فقتل أبوعبيد في جماعة من المسلمين، وقتل أبوزيد الأنصاري، [2] وهو أحد من جمع القرآن، في خَلْق من الأنصار وأبنائهم، فقال حَسَّان: [3] "

لقد عَظُمَتْ فِينَا الرَّزِيئَة أنَّنا [4] جِلاَدٌ على رَيْب الحوادِثِ والدَّهْرِ

على الجِسْر قَتْلَى لَهْفَ نفسي عليهمُ فَوَا حَزَبا ماذا لقِيتُ عَلَى الجِسْرِ." [5] "

(1) ... سبقت ترجمته في هامش رقم (104) .

(2) ... أبوزيد الأنصاري هو قيس بن السكن بن قيس بن زعوراء الأنصاري النجاري. صحابي جليل. شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة بدر. وفي خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان في جيش أبي عبيد بن مسعود الثقفي حينما كان يخوض المعارك في بلاد العراق، فاستشهد في معركة قس الناطف (الجسر) ؛ ابن عبد البر، الاستيعاب، 4: 76؛ ابن الأثير، أسد الغابة، 6: 130 (5924) ؛ الذهبي، التاريخ، 134- 135.

(3) ... حَسَّان بن ثابت بن المنذر بن حَرَام الأنصاري النجاري، مخضرم، وهو شاعر الأنصار في الجاهلية، وشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم لدفاعه عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الإسلام؛ ابن حزم، الجمهرة، 2: 347.

(4) ... جاء في ديوان حسان بن ثابت، وفي معجم البلدان، وفي البدء والتاريخ في الشطر الأول من البيت الأول"الرزية"بدل"الرزيئة"و"إننا"بدل"أنّنا"؛ حسان، تحقيق وليد عرفات (بيروت: دار صادر، 1974م) ، 1: 422- 423 (242) ؛ ياقوت، 3: 104؛ أحمد البلخي، البدء والتاريخ (باريس: نشرة كلمان هوار، 1916م) ، 5: 170.

(5) ... جاء البيت الثاني في ديوان حسان بن ثابت:

... ... عَلى الجِسْرِ يَوْمَ الجِسْرِ لهْفِى عَلَيْهم فيالَهْفَ نفسي لِلْمُصَابِ عَلى الجِسْرِ

... حسان، 1: 422- 423 (242) ؛ وعند البلخي البيت الثاني:

... ... عَلى الجِسْر يَوْمَ الجِسْرِ لَهْفِي عَلَيْهم غداةَ إذ ماذا لقينا على الجسرِ

... البدء، 5: 170. وعند ياقوت الشطر الثاني من البيت الثاني:"فيا حسرتا ماذا لقينا من الجسر،"معجم البلدان، 3: 104. والراجح هو ماجاء في ديوان الشاعر حسان بن ثابت رضي الله عنه.