4-من فوائد التبكير أنك لا تتخطى رقاب الناس ولا تمر بين أيدهم.

5-وإذا حضر متأخرًا فليتخير مكان يكون فيه ستره حتى لا يمر الناس بين يديه، أو جدار يلتصق به حتى لا يمر أحد بين يديه.

6-عند دخول المسجد الأفضل الاشتغال بالصلاة، والملاحظ على الناس اليوم أن أحدهم يكتفي بتحية المسجد ثم يجلس يقرأ القرآن.. وهذا العمل طيب، ولكن الأفضل الاشتغال بالصلاة، ففي الصلاة قرآن وذكر وركوع وسجود.

فقد روى مسلم عن أبي هريرة كما سبق (ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له... الحديث) .

وحديث سلمان عند البخاري وفيه: (ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له... الحديث) وقد تقدم.

وكان ابن عمر وابن مسعود [1] وعطاء يصلون قبل الجمعة اثنى عشرة ركعة، وقيل لعطاء: فما بلغك في ذلك، فقال: أخبرت أم حبيبة ابنة أبي سفيان أن النبي قال: (من ركع اثنتى عشرة ركعة...) [2] وروى مسلم حديث أم حبيبة [3] .

وروى ابن المنذر عن ابن مسعود أنه كان يصلي قبل الجمعة أربع ركعات [4] . وقال الترمذي: وروي عن عبد الله بن مسعود أنه كان يصلي قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا ... وذهب سفيان الثوري وابن المبارك إلى قول بن مسعود [5] .

وروى أبو داود عن مسدد ثنا إسماعيل أخبرنا أيوب عن نافع قال: كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة [6] .

وروي عن ابن عباس أنه كان يصلي قبل أن يأتي الجمعة ثمان ركعات ثم يجلس فلا يصلي شيئًا حتى ينصرف [7] .

وروي عن عمر بن عبدالعزيز أنه صلى قبل الجمعة عشر ركعات.. رواه ابن أبي شيبة [8] .

(1) الأوسط لابن المنذر 4/97.

(2) المصنف لعبد الرزاق 3/246.

(3) مسلم في صحيحه في صلاة المسافرين رقم (728) .

(4) الأوسط لابن المنذر 4/97.

(5) الجامع للترمذي (523) .

(6) سنن أبي داود ( 1128) ، وانظر المصنف لابن أبي شيبة رقم 5361 .

(7) الأوسط لابن المنذر 4/97.

(8) المصنف لابن أبي شيبة 2/131.