2 )في سورة يونس:"وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين * أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين" [1]

3 )في سورة هود:"أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين" [2]

4)في سورة الإسراء:"قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا" [3]

5 )في سورة القصص:"قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما اتبعه إن كنتم صادقين" [4]

6)في سورة الطور:"أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين" [5]

ومن خلال آيات التحدي يمكن الوقوف على الملاحظات التالية: [6] .

1)طول فترة التحدي والتقريع واستمراها في العهد المكي والمدني .

2)وردت آيات التحدي في سياق واحد، وهو النقاش والجدال مع الكافرين في أمر النبوة والرسالة ومصدر القرآن .

3)كان يسبق آية التحدي إشارة إلى شك الكافرين في القرآن وزعمهم انه من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم، وكان يتبعها إشارة إلى مصدر القرآن وإثبات أنه كلام الله تعالى .

4)إعطاؤهم مهلة يفكرون بها طويلًا، ويستعينون بكل من يختاروا من البشر من أعوانهم ومساعديهم وشهدائهم للاستعانة بهم، وذلك لإثبات عجزهم عن الإتيان بمثله حتى لو استعانوا بغيرهم .

المبحث الثاني: ترتيب آيات التحدي حسب النزول.

الذي عليه جمهور العلماء في نزول سور الآيات السابقة أنها نزلت حسب الترتيب التالي:

(1) (يونس: 37 - 38 ) .

(2) (هود: 13 ) .

(3) (الإسراء: 88 ) .

(4) ( القصص: 49 ) .

(5) ( الطور: 33) .

(6) انظر: الخالدي ، صلاح عبد الفتاح ، البيان في إعجاز القرآن ( ص 65-66 ) دار عمار ، عمان ( ط 3 ، 1413 هـ، - 1992 م) .