أن هناك عشرات الآلاف من البشر المحاصرين في القرى والعاجزين عن الحصول ليس علي الزبد بل علي الخبز ولا تتحدث عن مياه الشرب. هؤلاء المحاصرون ليسوا أعضاء لا في كتائب شهداء الأقصى ولا في كتائب عز الدين القسام.. أنهم شعب يتضور جوعا ليس لأسباب طبيعية بل بسببنا نحن.. وبأيدي جنودنا الشجعان.

لا تتخذ الجيش

وخلال السنوات التي أمضيتها في الأراضي لم يكن الرفض خيارا أفكر فيه. فقد كان مستحيلا في إطار التعليم الذي كنت أتلقاه في المستوطنة أو في المنزل.. كانت القواعد المرعية تقول أن بامكانك أن تشكو ولكن افعل ما تؤمر ولا تتخذ الجيش.

وفي جماعات أخري مثل نيتيفوت شالوم وهي حركة تدعو للصهيونية واليهودية والسلام كان من الممكن أن تتحدث عن الفظائع التي تحدث عند نقاط التفتيش ولكن رفض الخدمة لم يكن خيارا مطروحا.

أصبح الرفض أمرا راسخا لدي عندما بدأت الدراسات العليا في جامعة تل أبيب واتسع أفقي.. وبعد أن اطلعت علي كتابات أخري وقابلت أناسا آخرين وتعرفت علي مجتمعات أخري.

بعد أن تحررت من المفهوم الصهيوني الديني الشامل للمجتمع. وعلي عكس الرافضين الآخرين، تطلب التحول وقتا أطول بالنسبة لي بوصفي واحدا من أشد المؤمنين بالحركة الصهيونية الدينية.

أساطير يهودية

وبالنسبة لما يردده البعض عن حقنا المطلق في الأرض فانا لا أتحدث ولا أكفر بمنطق الحقوق المطلقة. هناك ذكريات وروايات تاريخية وأساطير.

أنا لا أقلل من قوة الأساطير اليهودية عن هذا البلد.

فقد نشأت عليها ولكن من يحترم أساطيره عليه إلا ينكر أساطير الآخرين.

وإذا كان اليمين المتطرف يطالب بكامل أرض فلسطين فإن اليسار المتطرف يتحدث عن مسئولية اليهود عن مأساة الفلسطينيين التي تعود إلي عام 1948 عندما طرد نحو 700 ألف فلسطيني من أرضهم وأصبحوا لاجئين.

سلام نتنياهو

التمرد ... كتاب يهز إسرائيل ويحطم أساطير الدولة اليهودية