قَدْ جاء النهي والتشديد فِي دخولهن. وجاءت الرخصة للنفساء والسقيمة. والذي يصح عندي: أنها إذا دخلت محن عفر فلا بأس إِن شاء اللَّه، وإن استغنت عَنِ الدخول، وَكَانَ لَهَا عَنْهُ عناء، فلا تدخل. وَهَذَا رأينا فِي أهلنا، ومن يأخذ بقولنا. نسأل اللَّه التوفيق والعفو والعافية.
أَبِي الْحَسَن: وَقَدْ سبق ذكر والده.