ثم قال:) فقال أحمد نبهان روى حديثين عجيبين: هذا الحديث والآخر:"إذا كان لإحداكن مكاتب فلتحتجب منه"كأنه أشار إلى ضعف حديثه إذا لم يرو إلا هذين الحديثين المخالفين للأصول. وقال ابن عبد البر: نبهان مجهول لا يعرف إلا برواية الزهري عنه هذا الحديث وحديث فاطمة صحيح فالحجة لازمة. ثم يحتمل أن حديث نبهان خاص بأزواج رسول الله A بذلك قال أحمد وأبو داود""

وذكر الشيخ لأحمد: حديث نبهان لأزواجه A وحديث فاطمة لسائر الناس؟ قال: نعم""

وزاد ابنا قدامة المقدسيين:

وإن قدر التعارض فتقديم الأحاديث الصحيحة أولى من الأخذ بحديث مفرد في إسناده مقال

وما عزوه لأبي داود ثابت في بعض النسخ من"سننه"كما في نسخة"عون المعبود" (4 / 109) قال أبو داود:

هذا لأزواج النبي A خاصة ألا ترى إلى اعتداد فاطمة بنت قيس عند ابن أم مكتوم