اية الله اصف محسني ضعف هذه الرواية

وزيادة في تاكيد ضعف هذه الرواية ، اقول:

هذه الرواية اوردها المجلسي في بحاره عن الثعلبي ( ج19 ص 86 - 87 برقم 37 ) .

وعند الرجوع الى كتاب اية الله محمد اصف محسني ( مشرعة بحار الانوار ) نجد انه قد حكم عليها بالضعف [1] [2] .

النتيجة:

من خلال كل ما تقدم تأكد لنا مما لا يقبل الشك ان هذه الرواية - رواية الثعلبي لحادثة المبيت - والتي سيتبين لك ان الكثير من علماء الشيعة قد اوردوها في كتبهم واستدلوا بها في اثبات هذه الحادثة ضعيفة لا تثبت ، ومن غير الممكن الاستدلال بها في اثبات هذه الحادثة .

اما الرواية الثانية التي اعتمد عليها عبد الحسين لاثبات حادثة المبيت فهي رواية الامام احمد واليك بيانها:

الرواية الثانية: ( رواية الامام احمد )

ومما ذكره عبد الحسين شرف الدين في المراجعة (26) لاثبات حادثة المبيت رواية ابن عباس الطويلة والتي فيها بضعة عشرة فضيلة لعلي - رضي الله عنه - فقال:

(1) [ مشرعة بحار الانوار / محمد اصف محسني ج 1 ص 352 ]

(2) * ستجد عزيزي القارىء اني هنا لم اقم بتحقيق الروايات الشيعية عن طريق تحقيق سندها بنفسي ، اذ ان من الممكن ان لا يوافقني الشيعة على تحقيقي لهذه الروايات والحكم عليها بالضعف ، بان يقولوا من انت لكي تضعف وتصحح رواياتنا ، لذلك اعتمدت على من كفاني مؤونة هذا التحقيق وهو اية من ايات الشيعة المعروفين وهو المدعو ( اية الله محمد اصف محسني ) في كتابه ( مشرعة بحار الانوار ) الذي حقق فيه روايات بحار الانوار للعلامة المجلسي ، وعليه فعملي هنا سيقتصر فقط على نقل ما حكم به هذا العالم على هذه الروايات .