حسبك من النصوص بعد حديث الدار ، ما قد أخرجه الإمام أحمد في الجزء الأول من مسنده ، والإمام النسائي في خصائصه العلوية ، والحاكم في الجزء (3) من صحيحه المستدرك ، والذهبي في تلخيصه معترفا بصحته، وغيرهم من أصحاب السنن بالطرق المجمع على صحتها ، عن عمرو بن ميمون ، ... قال: فجاء ينفض ثوبه ويقول: أف وتف ، وقعوا في رجل له بضع عشرة فضائل ليست لأحد غيره ، وقعوا في رجل قال له النبي صلى الله عليه وآله: ... ثم ذكر الفضائل ومنها ما يخص حادثة المبيت:

وقال: وشرى علي نفسه فلبس ثوب النبي ، ثم نام مكانه وكان المشركون يرمونه ... [1] .

الرد الشافي على هذه الرواية

وسانقل لكم رد ابي مريم الاعظمي على ما ذكره عبد الحسين ، قال ابو مريم:

وعزاه - الحديث - للإمام أحمد في (مسنده) ، وللحاكم في (مستدركه) وللنسائي في (خصائص علي) .

وقال: ( وغيرهم من أصحاب السنن بالطرق المجمع على صحّتها ) .

وهو كذب واضح لا يخفى على أهل العلم ، فهو أولًا: ليس عند أحد من أصحاب السنن في سننهم ، وهذا الموسوي لا يستحي من مثل هذا الكذب .

وثانيًا: ليس مجمعًا على صحته ، بل هو ليس بصحيح إطلاقًا .

فإسناده ضعيف لا يثبت ، وهذا الحديث منكر مردود كما سنبينه إن شاء الله .

وقد أخرجه الإمام أحمد ( ج1/ ص330-331 ) ، والحاكم ( ج3/ ص132-134 ) ، والنسائي في ( خصائص علي ) ( ص61-64 ) ، والطبراني في الكبير ( برقم 12593 ) ، وابن أبي عاصم في ( السنة ) ( برقم1351 ) .

ضعف أبي بلج

وهو من طريق أبي عوانة ، عن أبي بلج - وهو يحيى بن سليم أو ابن أبي سليم- عن عمرو بن ميمون ، عن ابن عباس .

وعلّته يحيى بن سليم أبو بلج هذا ، فإنّه وإن كان في نفسه صدوقًا لكنّه ضعيف من قبل حفظة ، يأتي بمنكرات وبلايا بسبب ضعف حفظه ، قال الجوزجاني وأبو الفتح الأزدي: غير ثقة .

وقال أحمد: روى حديثًا منكرًا .

(1) [ المراجعات / عبد الحسين شرف الدين ص 195 - 197 ]