3-تحريم الكذب في الحديث.

4-تحريم خلف الوعد.

5-تحريم الغدر.

6-تحريم الفجور في الخصومة، وهو تعمد الميل عن الحق، ومن أعظمه الكذب في اليمين عند التخاصم.

7-أن ما غلب على المكلَّف من هذه الخصال فهو من النفاق، بخلاف ما إذا كان عارضًا.

8-وجوب الصدق في الحديث والوعد، والصدق في الوعد يكون بالعزم على الوفاء عند الوعد، أما الوفاء بالوعد بالفعل فيختلف حكمه بحسب متعلق الوعد وأثر الخلف فيه.

9-وجوب الوفاء بالعهد قال تعالى چ ڑ ک ک ک کچ [النحل: 91] وهو يشمل العهد الذي بين العبد وربه وبينه وبين الناس، ويلتحق بالعهد جميع العقود اللازمة، كما قال تعالى: چ ژ ژ ڑ ڑ کک چ [المائدة: 1] .

10-أن النفاق قسمان:

أ- نفاق اعتقادي: وهو إظهار الإسلام وإبطان الكفر وهو النفاق الأكبر.

ب- نفاق عملي: وهو هذه الخصال، وخصلة خامسة -كما جاء في رواية-"وإذا اؤتمن خان" [1] ، وهذه أصول النفاق الأصغر.

11-أن من غلبت عليه هذه الخصال كلها فيوشك أن يكون منافقًا النفاق الأكبر.

12-وجوب الحذر من هذه الخصال كلها.

13-أنه لا مفهوم للعدد، ولهذا جاء في الحديث الآخر:"آية المنافق ثلاث" [2] .

14-أنه قد يجتمع في الرجل إسلام ونفاق.

(1) البخاري (34) ومسلم (58) عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه -.

(2) البخاري (33) ومسلم (59) عن أبي هريرة - رضي الله عنه. -