فَإذَا وُصِفَ العَمَلُ بِمَا فِيْهِ مِنَ الفَسَادِ مِثْلَ كَوْنِهِ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ لَمْ يَمْنَعْ ذَلِكَ أنْ يُدْفَعَ بِهِ مَفْسَدَةٌ شَرٌّ مِنْهُ وأكْبَرُ وأحَبُّ إلَى الشَّيْطَانِ مِنْهُ فَيَدْفَعُ بِمَا يُحِبُّهُ الشَّيْطَانُ مَا هُوَ أحَبُّ إلَيْهِ مِنْهُ، ويَحْتَمِلُ مَا يُبْغِضُهُ الرَّحْمَنُ لِدَفْعِ مَا هُوَ أبْغَضُ إلَيْهِ مِنْهُ، ويُفَوِّتُ مَا يُحِبُّهُ لِتَحْصِيلِ مَا هُوَ أحَبُّ إلَيْهِ مِنْهُ، وهَذِهِ أُصُولٌ مَنْ رُزِقَ فَهْمَهَا والعَمَلَ بِهَا فَهُوَ مِنَ العَالِمِينَ بِالله وأمْرِهِ .