وقال صاحب (كشف الظنون) [1] فيه: (علم الجرح والتعديل وهو: علمٌ يبحث فيه عن جرح الرواة وتعديلهم بألفاظ مخصوصة، وعن مراتب تلك الألفاظ) [2] .

وكذا أساليب أئمة الجرح والتعديل في الكلام على الرواة، وتعابيرهم واصطلاحاتهم الغامضة والنادرة التي لا تعرف إلا إذا ترجمها وبينها وشرحها تلامذتهم النجباء.

(1) -انظر: (1/582) ، و (جامع الأصول) (1\126) ، و (معرفة علوم الحديث) (ص:225) ، و (اللمحات) (ص:178) لشيخنا أبي غدة، و (ضوابط الجرح والتعديل عند الحافظ الذهبي) (1\20) ، و (ضوابط الجرح والتعديل) (ص:10\11) لشيخنا عبد العزيز آلعبد اللطيف.

(2) -وقد قسم العلماء الجرح إلى قسمين:

1-جرح الديانة،

2-وجرح الرواية،

فأما الجرح في الديانة، فيثبت بفعل الحرام المقطوع بتحريمه سواء كان فاعله متأولًا، أو: غير ذلك، مثل حرب علي-رضي الله عنه-، وغيره من الفتن.

وأما الجرح في الرواية: فلا يثبت الجرح فيه بارتكاب بعض الحرام الذي يمكن تأويله مع دعوى التأويل وظهور الصدق. انظر هامش: (ثمرات النظر في علم الأثر) (ص:141) . عند قول الصنعاني: (فباب الرواية غيرُ باب الديانة) .