وحرص أبي العلاء على إيجاد جنة للعفاريت، وإجراء الشعر على لسان أبي هدرش يعزز لدينا قصد المعارضة لدى أبي العلاء على الرغم من محاولته إخفاءها بعملية الإزاحة والتحويل، وقد أغراه - فيما أحسب - إجراء ابن شهيد شعره على لسان فاتك بن الصقعب بأن يجري شعره هو على لسان زعيم من زعماء الجن وهو أبو هدرش، ولم يلجأ إلى المقطعات الصغيرة كما فعل ابن شهيد، بل إنه أنشأ قصيدتين طويلتين تبلغ الأولى واحدا وعشرين بيتا والثانية ستة وستين بيتا يستعرض فيهما قدرته اللغوية، ويترك للقارئ الحكم فيها، وكأنه يؤكد ضمنا ما قاله عن نفسه صراحة في إحدى قصائده: [1]

وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم ... بإخفاء شمس ضوءها متكامل

وإني وإن كنت الأخير زمانه ... لآت بما لم تستطعه الأوائل

ولي منطق لم يرض لي كنه منزلي ... على أنني بين السماكين نازل

عصفورية القصيبي

العصفورية مصحة الأمراض العقلية في لبنان اختارها البروفيسور بشار الغول، بطل رواية القصيبي، ليروي فيها للدكتور سمير ثابت قصته مع الطموح والنجاح والفشل التي أدت في بعض مراحلها إلى إدخاله أربع مصحات عقلية في العالم كانت العصفورية أولها.

(1) الإيضاح في شرح سقط الزند، تصنيف الخطيب التبريزي، تحقيق فخر الدين قباوة (حلب: دار القلم، 1419هـ/1999م) ، 1: 309.